TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 12:42:52 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十九冊 No. 950《菩提場所說一字頂輪王經》CBETA 電子佛典 V1.15 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập cửu sách No. 950《Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.15 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 19, No. 950 菩提場所說一字頂輪王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 19, No. 950 Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 菩提場所說一字頂輪王經卷三 Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh quyển tam 　　　　開府儀同三司特進試鴻臚卿 　　　　khai phủ nghi đồng tam ti đặc tiến/tấn thí hồng lư khanh 　　　　肅國公食邑三千戶賜紫贈司 　　　　túc quốc công thực/tự ấp tam thiên hộ tứ tử tặng ti 　　　　空大鑒正號大廣智大興善寺 　　　　không đại giám chánh hiệu Đại quảng trí Đại hưng thiện tự 　　　　三藏沙門不空奉　詔譯 　　　　Tam Tạng Sa Môn bất không phụng 　chiếu dịch 　　末法成就品第七 　　mạt pháp thành tựu phẩm đệ thất 爾時世尊。復次為利益說此事業成就。 nhĩ thời Thế Tôn 。phục thứ vi/vì/vị lợi ích thuyết thử sự nghiệp thành tựu 。 說伽他曰。 thuyết già tha viết 。 　當於未來世　　劣慧之有情 　đương ư vị lai thế 　　liệt tuệ chi hữu tình 　為彼作利益　　說此小悉地 　vi/vì/vị bỉ tác lợi ích 　　thuyết thử tiểu tất địa 　若具於儀則　　必定而成就 　nhược/nhã cụ ư nghi tức 　　tất định nhi thành tựu 　不擇時宿曜　　不擇念誦處 　bất trạch thời tú diệu 　　bất trạch niệm tụng xứ/xử 　應當請本尊　　而求諸悉地 　ứng đương thỉnh bản tôn 　　nhi cầu chư tất địa 　及鉤召於他　　或取於六分 　cập câu triệu ư tha 　　hoặc thủ ư lục phần 　應如是加持　　及說念誦相 　ưng như thị gia trì 　　cập thuyết niệm tụng tướng 　當於念嚩時　　若闕加護法 　đương ư niệm phược thời 　　nhược/nhã khuyết gia Hộ Pháp 　奪人精氣鬼　　盜竊成就物 　đoạt nhân tinh khí quỷ 　　đạo thiết thành tựu vật 　并拏枳寧等　　盜不思議物 　tinh nã chỉ ninh đẳng 　　đạo bất tư nghị vật 　當於念誦時　　一切悉皆作 　đương ư niệm tụng thời 　　nhất thiết tất giai tác 　失物得無疑　　取不壞攝嚩 　thất vật đắc vô nghi 　　thủ bất hoại nhiếp phược 　殊勝自終者　　割割其莾娑 　thù thắng tự chung giả 　　cát cát kỳ mãng sa 　和調薑椒等　　除棄筋及骨 　hòa điều khương tiêu đẳng 　　trừ khí cân cập cốt 　真言者依法　　即應施八方 　chân ngôn giả y Pháp 　　tức ưng thí bát phương 　先定屍林處　　彼住鬼羅剎 　tiên định thi lâm xứ/xử 　　bỉ trụ/trú quỷ La-sát 　真言者於彼　　以稻華護摩 　chân ngôn giả ư bỉ 　　dĩ đạo hoa hộ ma 　即速現神驗　　四衢及樹下 　tức tốc hiện thần nghiệm 　　tứ cù cập thụ hạ 　山間大怖處　　高聲而唱言 　sơn gian Đại bố/phố xứ/xử 　　cao thanh nhi xướng ngôn 　屍林貿莽娑　　鬼眾大歡喜 　thi lâm mậu mãng sa 　　quỷ chúng đại hoan hỉ 　所求皆與之　　成就隱形法 　sở cầu giai dữ chi 　　thành tựu ẩn hình Pháp 　嚴具及眼藥　　雄黃等悉與 　nghiêm cụ cập nhãn dược 　　hùng hoàng đẳng tất dữ 　成就佛頂者 　thành tựu Phật đảnh giả 爾時釋迦牟尼佛。觀未來有情。 nhĩ thời Thích Ca Mâu Ni Phật 。quán vị lai hữu tình 。 說速疾成就法。復說伽他曰。 thuyết tốc tật thành tựu pháp 。phục thuyết già tha viết 。 　即取彼攝嚩　　如前不壞者 　tức thủ bỉ nhiếp phược 　　như tiền bất hoại giả 　成就迷怛囉　　逈樹大河側 　thành tựu mê đát La 　　huýnh thụ/thọ đại hà trắc 　於屍莽求成　　清淨而洗塗 　ư thi mãng cầu thành 　　thanh tịnh nhi tẩy đồ 　香華以嚴飾　　及餘真言明 　hương hoa dĩ nghiêm sức 　　cập dư chân ngôn minh 　或以輪王頂　　而用作加護 　hoặc dĩ luân Vương đảnh/đính 　　nhi dụng tác gia hộ 　求成如是事　　若不如是者 　cầu thành như thị sự 　　nhược/nhã bất như thị giả 　魔損害不疑　　即應依儀軌 　ma tổn hại bất nghi 　　tức ưng y nghi quỹ 　善伴驍勇者　　行者坐心上 　thiện bạn kiêu dũng giả 　　hành giả tọa tâm thượng 　結拳打彼額　　應誦真言王 　kết/kiết quyền đả bỉ ngạch 　　ưng tụng chân ngôn Vương 　無間而多誦　　彼踴躍而起 　Vô gián nhi đa tụng 　　bỉ dũng dược nhi khởi 　名拳起屍法　　當入於水中 　danh quyền khởi thi Pháp 　　đương nhập ư thủy trung 　日出乃至夜　　結拳誦真言 　nhật xuất nãi chí dạ 　　kết/kiết quyền tụng chân ngôn 　成安怛但那　　應取人莾娑 　thành an đát đãn na 　　ưng thủ nhân mãng sa 　割截而護摩　　依儀作成就 　cát tiệt nhi hộ ma 　　y nghi tác thành tựu 　慧者不放逸　　莾娑為怛囉 　tuệ giả bất phóng dật 　　mãng sa vi/vì/vị đát La 　所求皆悉地　　此諸佛所說 　sở cầu giai tất địa 　　thử chư Phật sở thuyết 　貪著於女人　　貪染之有情 　tham trước ư nữ nhân 　　tham nhiễm chi hữu tình 　戒品無所堪　　如是之有情 　giới phẩm vô sở kham 　　như thị chi hữu tình 　歸依於三寶　　六念以成器 　quy y ư Tam Bảo 　　lục niệm dĩ thành khí 　應作如是思　　隨力而修行 　ưng tác như thị tư 　　tùy lực nhi tu hành 　修行者應當　　勤修菩提心 　tu hành giả ứng đương 　　cần tu Bồ-đề tâm 　設離彼修習　　任運得成就 　thiết ly bỉ tu tập 　　nhâm vận đắc thành tựu 　行者而不應　　食於青黑物 　hành giả nhi bất ưng 　　thực/tự ư thanh hắc vật 　於食生厭離　　不坐臥高床 　ư thực/tự sanh yếm ly 　　bất tọa ngọa cao sàng 　不應鼓頰食　　亦不(口*(十/甲/寸))唼食 　bất ưng cổ giáp thực/tự 　　diệc bất (khẩu *(thập /giáp /thốn ))tiếp thực/tự 　所食量多少　　大如孔雀卵 　sở thực/tự lượng đa thiểu 　　Đại như Khổng-tước noãn 　住威儀而食　　如是等威儀 　trụ/trú uy nghi nhi thực/tự 　　như thị đẳng uy nghi 　修行者應食　　寂默而念誦 　tu hành giả ưng thực/tự 　　tịch mặc nhi niệm tụng 　當住於木默　　并住於修行 　đương trụ/trú ư mộc mặc 　　tinh trụ/trú ư tu hành 　應住於身默　　而作於護摩 　ưng trụ/trú ư thân mặc 　　nhi tác ư hộ ma 　應住於一默　　悉地即成佛 　ưng trụ/trú ư nhất mặc 　　tất địa tức thành Phật 　若不如是默　　真言不成就 　nhược/nhã bất như thị mặc 　　chân ngôn bất thành tựu 　於真言修行　　寂默而迎請 　ư chân ngôn tu hành 　　tịch mặc nhi nghênh thỉnh 　當誦真言明　　不共他同食 　đương tụng chân ngôn minh 　　bất cộng tha đồng thực/tự 　乃至於親族　　不應與同食 　nãi chí ư thân tộc 　　bất ưng dữ đồng thực/tự 　衣服及臥具　　鎚銅熟銅器 　y phục cập ngọa cụ 　　chùy đồng thục đồng khí 　以灰醋物洗　　洗已而食用 　dĩ hôi thố vật tẩy 　　tẩy dĩ nhi thực dụng 　水中作念誦　　皆說諸儀則 　thủy trung tác niệm tụng 　　giai thuyết chư nghi tức 　不應與他人　　而共同寢處 　bất ưng dữ tha nhân 　　nhi cộng đồng tẩm xứ/xử 　雜居生於過　　貪染等攝受 　tạp cư sanh ư quá/qua 　　tham nhiễm đẳng nhiếp thọ 　調弄戲笑等　　由此生於過 　điều lộng hí tiếu đẳng 　　do thử sanh ư quá/qua 　吉日齋戒處　　須臾取時分 　cát nhật trai giới xứ/xử 　　tu du thủ thời phần 　應作諸成就　　自身及為他 　ưng tác chư thành tựu 　　tự thân cập vi/vì/vị tha 　咸皆於日宿　　年月期限等 　hàm giai ư nhật tú 　　niên nguyệt kỳ hạn đẳng 　善惡諸悉地　　行者次第修 　thiện ác chư tất địa 　　hành giả thứ đệ tu 　於三神通分　　此中成就勝 　ư tam thần thông phần 　　thử trung thành tựu thắng 　於此勝悉地　　成就佛頂法 　ư thử thắng tất địa 　　thành tựu Phật đảnh Pháp 　於二分八日　　十四十五日 　ư nhị phần bát nhật 　　thập tứ thập ngũ nhật 　應知如是節　　尤加而供養 　ứng tri như thị tiết 　　vưu gia nhi cúng dường 　以童女縒縷　　復用香水洗 　dĩ đồng nữ 縒lũ 　　phục dụng hương thủy tẩy 　住戒而造作　　應作最勝像 　trụ/trú giới nhi tạo tác 　　ưng tác tối thắng tượng 　用以白檀等　　更洗令清淨 　dụng dĩ ạch đàn đẳng 　　cánh tẩy lệnh thanh tịnh 　而不應截屈　　然後而加持 　nhi bất ưng tiệt khuất 　　nhiên hậu nhi gia trì 　午時應修持　　具戒令其淨 　ngọ thời ưng tu trì 　　cụ giới lệnh kỳ tịnh 　使匠者令畫　　然後修真言 　sử tượng giả lệnh họa 　　nhiên hậu tu chân ngôn 　吉日宿齋戒　　應成最勝像 　cát nhật tú trai giới 　　ưng thành tối thắng tượng 　如是板等上　　畫得亦稱讚 　như thị bản đẳng thượng 　　họa đắc diệc xưng tán 　普通所先說　　佛頂等勝像 　phổ thông sở tiên thuyết 　　Phật đảnh đẳng thắng tượng 　當離毛髮過　　於緤或於板 　đương ly mao phát quá/qua 　　ư tiết hoặc ư bản 　坐於師子座　　而畫其本形 　tọa ư sư tử tọa 　　nhi họa kỳ bổn hình 　應用殊勝色　　而以香膠和 　ưng dụng thù thắng sắc 　　nhi dĩ hương giao hòa 　支分皆圓具　　其香離甲麝 　chi phần giai viên cụ 　　kỳ hương ly giáp xạ 　用水應淨濾　　知已無過失 　dụng thủy ưng tịnh lự 　　tri dĩ vô quá thất 　智者應畫像　　當於像中央 　trí giả ưng họa tượng 　　đương ư tượng trung ương 　畫佛師子座　　皆以相莊嚴 　họa Phật sư tử tọa 　　giai dĩ tướng trang nghiêm 　熾盛之光明　　從頂而流出 　sí thịnh chi quang minh 　　tùng đảnh/đính nhi lưu xuất 　法輪之大印　　應畫於佛前 　Pháp luân chi Đại ấn 　　ưng họa ư Phật tiền 　應畫如是佛　　金色而晃曜 　ưng họa như thị Phật 　　kim sắc nhi hoảng diệu 　右畫觀自在　　虎皮以為裾 　hữu họa Quán Tự Tại 　　hổ bì dĩ vi/vì/vị cư 　應畫忿怒形　　持佛并念珠 　ưng họa phẫn nộ hình 　　trì Phật tinh niệm châu 　頂髻無量壽　　肅然具三目 　đảnh/đính kế Vô-Lượng-Thọ 　　túc nhiên cụ tam mục 　著蓮華色衣　　愍念諸有情 　trước/trứ liên hoa sắc y 　　mẫn niệm chư hữu tình 　左邊金剛手　　身色如青蓮 　tả biên Kim Cương Thủ 　　thân sắc như thanh liên 　應畫忿怒形　　以忿怒眷屬 　ưng họa phẫn nộ hình 　　dĩ phẫn nộ quyến thuộc 　持明大女使　　金剛賓蘖羅 　trì minh Đại nữ sử 　　Kim cương tân nghiệt La 　金剛笑師子　　金剛拳聖者 　Kim cương tiếu sư tử 　　Kim Cương quyền Thánh Giả 　甘露軍吒利　　近身而應畫 　cam lồ quân trá lợi 　　cận thân nhi ưng họa 　難調令調尊　　執持金剛拂 　nạn/nan điều lệnh điều tôn 　　chấp trì Kim Cương phất 　馬頭尊明王　　意樂成就尊 　Mã đầu tôn minh vương 　　ý lạc thành tựu tôn 　白衣尊多羅　　毘俱知遍照 　bạch y tôn Ta-la 　　Tì câu tri biến chiếu 　如是之聖眾　　持蓮左邊安 　như thị chi Thánh chúng 　　trì liên tả biên an 　一切皆應畫　　如彼本形狀 　nhất thiết giai ưng họa 　　như bỉ bổn hình trạng 　廣大畫像儀　　如大曼茶羅 　quảng đại họa tượng nghi 　　như Đại mạn trà La 　略示畫像法　　如來之所說 　lược thị họa tượng Pháp 　　Như Lai chi sở thuyết 　於佛世尊所　　兩邊應當畫 　ư Phật Thế tôn sở 　　lượng (lưỡng) biên ứng đương họa 　無能勝大慈　　毫相并佛眼 　Vô năng thắng đại từ 　　hào tướng tinh Phật nhãn 　此等本形畫　　金色初日暉 　thử đẳng bổn hình họa 　　kim sắc sơ nhật huy 　皆坐於蓮華　　彼住真言身 　giai tọa ư liên hoa 　　bỉ trụ/trú chân ngôn thân 　此勝微妙像　　諸頂成就中 　thử thắng vi diệu tượng 　　chư đảnh/đính thành tựu trung 　以善軌則修　　應畫如是像 　dĩ thiện quỹ tắc tu 　　ưng họa như thị tượng 　善閑教法者　　清淨畫匠人 　thiện nhàn giáo pháp giả 　　thanh tịnh họa tượng nhân 　犎牛毛作筆　　應取吉祥樹 　phong ngưu mao tác bút 　　ưng thủ cát tường thụ/thọ 　用此木為(巾*(穴/登))　　是像依法畫 　dụng thử mộc vi/vì/vị (cân *(huyệt /đăng ))　　thị tượng y Pháp họa 　應坐於茅薦　　當畫此佛像 　ưng tọa ư mao tiến 　　đương họa thử Phật tượng 　得此普通像　　一切皆成就 　đắc thử phổ thông tượng 　　nhất thiết giai thành tựu 　乃於過去時　　是妙音童真 　nãi ư quá khứ thời 　　thị Diệu-Âm đồng chân 　無比威德者　　身中出光明 　vô bỉ uy đức giả 　　thân trung xuất quang minh 　猶如火聚光　　種種寂意樂 　do như hỏa tụ quang 　　chủng chủng tịch ý lạc 　照曜我三有　　如是種之光 　chiếu diệu ngã tam hữu 　　như thị chủng chi quang 　妙音身中出　　是時獲三地 　Diệu-Âm thân trung xuất 　　Thị thời hoạch tam địa 　五通大威德　　則成為菩薩 　ngũ thông đại uy đức 　　tức thành vi/vì/vị Bồ Tát 　作有情利益　　佛頂不思議 　tác hữu tình lợi ích 　　Phật đảnh bất tư nghị 　自身是如來　　三摩地形相 　tự thân thị Như Lai 　　tam-ma-địa hình tướng 　示現於眾生　　變化於三有 　thị hiện ư chúng sanh 　　biến hóa ư tam hữu 　一切佛形相　　以定現輪王 　nhất thiết Phật hình tướng 　　dĩ định hiện luân Vương 　說大真言王　　能作眾生利 　thuyết Đại chân ngôn Vương 　　năng tác chúng sanh lợi 　猶如如意寶 　do như như ý bảo 爾時世尊告曼殊室利童真菩薩言。 nhĩ thời Thế Tôn cáo Mạn thù thất lợi đồng chân Bồ Tát ngôn 。 汝曼殊室利童真。利益有情被大甲冑。 nhữ Mạn thù thất lợi đồng chân 。lợi ích hữu tình bị Đại giáp trụ 。 以善巧方便調伏有情。種種變化色身。 dĩ thiện xảo phương tiện điều phục hữu tình 。chủng chủng biến hóa sắc thân 。 佛菩薩緣覺聲聞攝受有情而為說法。令其覺悟。 Phật Bồ-tát duyên giác Thanh văn nhiếp thọ hữu tình nhi vi thuyết Pháp 。lệnh kỳ giác ngộ 。 時曼殊室利童真菩薩白佛言。世尊以幾所名號。 thời Mạn thù thất lợi đồng chân Bồ Tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn dĩ kỷ sở danh hiệu 。 佛頂真言三摩地行差別。世尊於世界轉。 Phật đảnh chân ngôn tam-ma-địa hạnh/hành/hàng sái biệt 。Thế Tôn ư thế giới chuyển 。 佛言所謂名俱摩羅名印捺囉帝。名鑠羯囉名壞宮。 Phật ngôn sở vị danh câu ma la danh ấn nại La đế 。danh thước yết La danh hoại cung 。 名梵王名毘鈕。名大自在名自在。 danh Phạm Vương danh Tì nữu 。danh đại tự tại danh tự tại 。 名劫比羅名部丹多。名牟尼名底哩他。名羯囉沙名地。 danh Kiếp-bỉ-la danh bộ đan đa 。danh Mâu Ni danh để lý tha 。danh yết La sa danh địa 。 名部彌名持寶。 danh bộ di danh trì bảo 。 名彌也彌也(二合)娑名一切去。名一切處面名濕嚩。 danh di dã di dã (nhị hợp )sa danh nhất thiết khứ 。danh nhất thiết xứ diện danh thấp phược 。 名寂靜名涅槃名己化名變化。名難摧名天。名阿蘇羅名主。 danh tịch tĩnh danh Niết-Bàn danh kỷ hóa danh biến hóa 。danh nạn/nan tồi danh Thiên 。danh A-tô-la danh chủ 。 名尊名主宰。名最勝名引導。名調伏者名福。 danh tôn danh chủ tể 。danh tối thắng danh dẫn đạo 。danh điều phục giả danh phước 。 名吉祥名一切義成就。名世尊名商羯囉。 danh cát tường danh nhất thiết nghĩa thành tựu 。danh Thế Tôn danh thương yết La 。 名作寂名空。名勝義名不實。名感名名稱。 danh tác tịch danh không 。danh thắng nghĩa danh bất thật 。danh cảm danh danh xưng 。 名與者名悲者。名慧名三摩地。名慈名水天。 danh dữ giả danh bi giả 。danh tuệ danh tam-ma-địa 。danh từ danh Thủy Thiên 。 名師子名犎牛。名天名龍。 danh sư tử danh phong ngưu 。danh Thiên danh long 。 名藥叉名仙名大仙名作者。名流出者名世主。名毘摩質多羅名三目。 danh dược xoa danh tiên danh đại tiên danh tác giả 。danh lưu xuất giả danh thế chủ 。danh Tỳ ma chất đa la danh tam mục 。 名千眼名清淨。名威靈名三摩地。 danh thiên nhãn danh thanh tịnh 。danh uy linh danh tam-ma-địa 。 名三摩地出生名三摩地生。名才士名囉惹。 danh tam-ma-địa xuất sanh danh tam-ma-địa sanh 。danh tài sĩ danh La-nhạ 。 名丈夫師子名丈夫主。名勝義名勝義實。 danh trượng phu sư tử danh trượng phu chủ 。danh thắng nghĩa danh thắng nghĩa thật 。 名證名證實。名三界主名世尊。名無主名主。名眼名實。 danh chứng danh chứng thật 。danh tam giới chủ danh Thế Tôn 。danh vô chủ danh chủ 。danh nhãn danh thật 。 名夢蓮華名光。名火名鬼主。 danh mộng liên hoa Danh-Quang 。danh hỏa danh quỷ chủ 。 名離欲名寂靜欲。名遠離欲名遠離過。名壞過名盡過。 danh ly dục danh tịch tĩnh dục 。danh viễn ly dục danh viễn ly quá/qua 。danh hoại quá/qua danh tận quá/qua 。 名摧過名健軍主。名大王名護世。 danh tồi quá/qua danh kiện quân chủ 。danh Đại Vương danh hộ thế 。 名持地名翳囉靺多。名香象名白蓮華。名說空名現空。 danh trì địa danh ế La mạt đa 。danh hương tượng danh bạch liên hoa 。danh thuyết không danh hiện không 。 名現悲名現道。名有名不有名分別。 danh hiện bi danh hiện đạo 。danh hữu danh bất hữu danh phân biệt 。 名無分別名離分別。名壞分別名護世。名善國名共許。 danh vô phân biệt danh ly phân biệt 。danh hoại phân biệt danh hộ thế 。danh thiện quốc danh cộng hứa 。 名夜摩名施財。名嚩嚕拏名俱尾羅。 danh Dạ-Ma danh thí tài 。danh phược lỗ nã danh câu vĩ La 。 名持國名善現。名蘇彌盧名金剛。名如金剛名天妙。 danh trì quốc danh thiện hiện 。danh tô di lô danh Kim cương 。danh như Kim cương danh Thiên diệu 。 名天妙趣名勇猛。名大勇猛名能生。 danh Thiên diệu thú danh dũng mãnh 。danh đại dũng mãnh danh năng sanh 。 名大能生名常。名無常名常無常。 danh Đại năng sanh danh thường 。danh vô thường danh thường vô thường 。 名轉輪王真言名大真言。名大藥名論師。名大論師名勝名無上。 danh Chuyển luân Vương chân ngôn danh Đại chân ngôn 。danh Đại dược danh Luận sư 。danh đại luận sư danh thắng danh vô thượng 。 名白名說白。名丈夫名說丈夫。 danh bạch danh thuyết bạch 。danh trượng phu danh thuyết trượng phu 。 名娑竭羅名大娑竭羅名海名大海。名烏娜地名月。 danh sa kiệt la danh Đại sa kiệt la danh hải danh đại hải 。danh ô na địa danh nguyệt 。 名日名羅摩。名洛乞叉麼拏名想莊嚴。 danh nhật danh La-ma 。danh lạc khất xoa ma nã danh tưởng trang nghiêm 。 名雲名大雲。名聚名大聚。名不相似名羅睺。 danh vân danh đại vân 。danh tụ danh Đại tụ 。danh bất tương tự danh La-hầu 。 名軍名大軍。名群名大群。名人主名大人主。 danh quân danh Đại quân 。danh quần danh Đại quần 。danh nhân chủ danh đại nhân chủ 。 名水藏名大水藏。名龍象名師子驍勇。 danh thủy tạng danh Đại thủy tạng 。danh long tượng danh sư tử kiêu dũng 。 名奇特名希熙。名大希熙。名財。名大財名具財。 danh kì đặc danh hy 熙。danh Đại hy 熙。danh tài 。danh Đại tài danh cụ tài 。 名大財寶名阿羅漢害煩惱。名幻化者名持幻化。 danh Đại tài bảo danh A-la-hán hại phiền não 。danh huyễn hóa giả danh trì huyễn hóa 。 名變化名作變化。名具義名能鬪戰。 danh biến hóa danh tác biến hóa 。danh cụ nghĩa danh năng đấu chiến 。 名非異名不異。名命名非命。名山名大山。 danh phi dị danh bất dị 。danh mạng danh phi mạng 。danh sơn danh Đại sơn 。 名難壞名安樂慈住。名神通名具力。名具慧名不相似光。 danh nạn/nan hoại danh an lạc từ trụ/trú 。danh thần thông danh cụ lực 。danh cụ tuệ danh bất tương tự quang 。 又曼殊師利童子。於我作如是知。 hựu mạn thù sư lợi Đồng tử 。ư ngã tác như thị tri 。 名不滅不生。名真如名真性。名實際名實性。 danh bất diệt bất sanh 。danh chân như danh chân tánh 。danh thật tế danh thật tánh 。 名眾法名法界。名涅槃名實。名無二名有相。 danh chúng Pháp danh Pháp giới 。danh Niết-Bàn danh thật 。danh vô nhị danh hữu tướng 。 名純名意成。曼殊室利童子。於此娑河世界。 danh thuần danh ý thành 。Mạn thù thất lợi Đồng tử 。ư thử sa hà thế giới 。 知我名如來名佛。名大師人天作。 tri ngã danh Như Lai danh Phật 。danh Đại sư nhân thiên tác 。 如是知我名離慾。童真於此世界。調伏有情行意趣中。 như thị tri ngã danh ly dục 。đồng chân ư thử thế giới 。điều phục hữu tình hạnh/hành/hàng ý thú trung 。 成熟五阿僧祇百千為愚夫聲聞。示現名。 thành thục ngũ a-tăng-kì bách thiên vi/vì/vị ngu phu Thanh văn 。thị hiện danh 。 作如是言說。知我爾所名號。 tác như thị ngôn thuyết 。tri ngã nhĩ sở danh hiệu 。 調伏成熟眾生故。於諸契經中說。 điều phục thành thục chúng sanh cố 。ư chư khế Kinh trung thuyết 。 如是童真於洹河沙數佛世界中。以種種名號有情知我。 như thị đồng chân ư hoàn hà sa số Phật thế giới trung 。dĩ chủng chủng danh hiệu hữu tình tri ngã 。 童子隨調伏成熟有情。如來說法。 Đồng tử tùy điều phục thành thục hữu tình 。Như Lai thuyết Pháp 。 如來無所分別無功用。無量種真言色身事相而轉。 Như Lai vô sở phân biệt vô công dụng 。vô lượng chủng chân ngôn sắc thân sự tướng nhi chuyển 。 爾時世尊復告曼殊室利菩薩言而說伽他曰。 nhĩ thời Thế Tôn phục cáo Mạn thù thất lợi Bồ Tát ngôn nhi thuyết già tha viết 。 　白分善時日　　於端嚴宿曜 　bạch phần thiện thời nhật 　　ư đoan nghiêm tú diệu 　澡洗著淨衣　　齋戒住儀軌 　táo tẩy trước/trứ tịnh y 　　trai giới trụ/trú nghi quỹ 　八日十三日　　十四十五日 　bát nhật thập tam nhật 　　thập tứ thập ngũ nhật 　或用於五日　　依儀軌而作 　hoặc dụng ư ngũ nhật 　　y nghi quỹ nhi tác 　護摩及供養　　應施於八方 　hộ ma cập cúng dường 　　ưng thí ư bát phương 　於如是等日　　慇懃而供養 　ư như thị đẳng nhật 　　ân cần nhi cúng dường 　諸佛及緣覺　　大威德聲聞 　chư Phật cập duyên giác 　　đại uy đức Thanh văn 　觀自在菩薩　　金剛手大力 　Quán Tự Tại Bồ Tát 　　Kim Cương Thủ Đại lực 　常憶念此等　　修行者慇懃 　thường ức niệm thử đẳng 　　tu hành giả ân cần 　供養如是等　　菩薩威德者 　cúng dường như thị đẳng 　　Bồ Tát uy đức giả 　聖天悉歡喜　　明天威德者 　Thánh Thiên tất hoan hỉ 　　minh Thiên uy đức giả 　於此修行人　　悉皆而歡喜 　ư thử tu hành nhân 　　tất giai nhi hoan hỉ 　行者於世天　　供養不應禮 　hành giả ư thế Thiên 　　cúng dường bất ưng lễ 　一切諸真言　　威力不思議 　nhất thiết chư chân ngôn 　　uy lực bất tư nghị 　新產及死家　　殘食及祭食 　tân sản cập tử gia 　　tàn thực/tự cập tế thực/tự 　月經女作食　　及以彼家食 　nguyệt Kinh nữ tác thực/tự 　　cập dĩ bỉ gia thực/tự 　旃陀羅家食　　臭穢陳宿食 　chiên đà la gia thực/tự 　　xú uế trần tú thực/tự 　再經於烝煮　　如上所說食 　tái Kinh ư chưng chử 　　như thượng sở thuyết thực/tự 　行者不應食　　及獻聖眾食 　hành giả bất ưng thực/tự 　　cập hiến Thánh chúng thực/tự 　亦不應食啖　　如是等之家 　diệc bất ưng thực/tự đạm 　　như thị đẳng chi gia 　悉不往飲食　　及不往止宿 　tất bất vãng ẩm thực 　　cập bất vãng chỉ tú 　破壞悉地故　　修行者當應 　phá hoại tất địa cố 　　tu hành giả đương ưng 　三時歸三寶　　應發菩提心 　tam thời quy Tam Bảo 　　ưng phát Bồ-đề tâm 　而作三種淨　　身淨及語淨 　nhi tác tam chủng tịnh 　　thân tịnh cập ngữ tịnh 　意淨第三種　　常觀於六念 　ý tịnh đệ tam chủng 　　thường quán ư lục niệm 　如是常修行　　日日受八戒 　như thị thường tu hành 　　nhật nhật thọ/thụ bát giới 　當住於律儀　　應作如是言 　đương trụ/trú ư luật nghi 　　ưng tác như thị ngôn 　阿闍梨存念　　稱名我某甲 　A-xà-lê tồn niệm 　　xưng danh ngã mỗ giáp 　始從於今日　　至明日出時 　thủy tòng ư kim nhật 　　chí minh nhật xuất thời 　而於其中間　　不斷一切命 　nhi ư kỳ trung gian 　　bất đoạn nhất thiết mạng 　不盜他財物　　梵行不婬慾 　bất đạo tha tài vật 　　phạm hạnh bất dâm dục 　不作於欺誑　　不歌舞作樂 　bất tác ư khi cuống 　　bất ca vũ tác lạc/nhạc 　不香鬘塗彩　　不飲酒放逸 　bất hương man đồ thải 　　bất ẩm tửu phóng dật 　不應非時食　　不臥高大床 　bất ưng phi thời thực 　　bất ngọa cao Đại sàng 　如羅漢己持　　我今亦如是 　như La-hán kỷ trì 　　ngã kim diệc như thị 爾時釋迦牟尼世尊。觀察金剛手菩薩。 nhĩ thời Thích-Ca Mâu Ni Thế Tôn 。quan sát Kim Cương Thủ Bồ-tát 。 說輪王佛頂世間出世間上上真言明教。 thuyết luân Vương Phật đảnh thế gian xuất thế gian thượng thượng chân ngôn minh giáo 。 應三肘或兩肘。隨意大小應作。取細緤去毛髮者。 ưng tam trửu hoặc lượng (lưỡng) trửu 。tùy ý đại tiểu ưng tác 。thủ tế tiết khứ mao phát giả 。 以香湯令淨洗。安於東面。於吉日宿直。 dĩ hương thang lệnh tịnh tẩy 。an ư Đông diện 。ư cát nhật tú trực 。 如先所說畫像法。畫人應授與八支戒。 như tiên sở thuyết họa tượng Pháp 。họa nhân ưng thụ dữ bát chi giới 。 其畫人諸根圓具。成就十善業道者。 kỳ họa nhân chư căn viên cụ 。thành tựu thập thiện nghiệp đạo giả 。 於彩色中不應用皮膠。畫佛形像。身如金色作說法印。 ư thải sắc trung bất ưng dụng bì giao 。họa Phật hình tượng 。thân như kim sắc tác thuyết Pháp ấn 。 於白蓮華上結跏趺坐。如來遍身光明熾盛。 ư bạch liên hoa thượng kết già phu tọa 。Như Lai biến thân quang minh sí thịnh 。 從光中出眾多輪。從頂出光明。背後上應畫山峯。 tùng quang trung xuất chúng đa luân 。tùng đảnh/đính xuất quang minh 。bối hậu thượng ưng họa sơn phong 。 於下右邊應畫持誦者。 ư hạ hữu biên ưng họa trì tụng giả 。 如本形持香爐瞻仰世尊勢。祕密主此是輪王佛最勝畫像法。 như bổn hình trì hương lô chiêm ngưỡng Thế Tôn thế 。Bí mật chủ thử thị luân Vương Phật tối thắng họa tượng Pháp 。 一切如來之所略說。為令愍念有情故說。 nhất thiết Như Lai chi sở lược thuyết 。vi/vì/vị lệnh mẫn niệm hữu tình cố thuyết 。 爾時世尊說伽他曰。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết già tha viết 。 　若見此佛像　　一切佛所說 　nhược/nhã kiến thử Phật tượng 　　nhất thiết Phật sở thuyết 　略說微妙像　　能滅諸罪業 　lược thuyết vi diệu tượng 　　năng diệt chư tội nghiệp 　一切諸功德　　悉皆到彼岸 　nhất thiết chư công đức 　　tất giai đáo bỉ ngạn 　諸天龍供養　　若見此勝像 　chư Thiên Long cúng dường 　　nhược/nhã kiến thử thắng tượng 　是人天供養　　現世得成就 　thị nhân Thiên cung dưỡng 　　hiện thế đắc thành tựu 　由此真言力　　由見此像故 　do thử chân ngôn lực 　　do kiến thử tượng cố 　此即多佛說　　悉皆而稱讚 　thử tức đa Phật thuyết 　　tất giai nhi xưng tán 　為彼成就故　　決定獲悉地 　vi/vì/vị bỉ thành tựu cố 　　quyết định hoạch tất địa 　功德皆增長　　由見此像故 　công đức giai tăng trưởng 　　do kiến thử tượng cố 　諸罪悉皆滅　　此像為最勝 　chư tội tất giai diệt 　　thử tượng vi/vì/vị tối thắng 　獲四如意足　　功德如大海 　hoạch tứ như ý túc 　　công đức như đại hải 　獲得勝智慧　　由修輪王明 　hoạch đắc thắng trí tuệ 　　do tu luân Vương minh 　得清淨無垢　　智慧皆殊勝 　đắc thanh tịnh vô cấu 　　trí tuệ giai thù thắng 　成佛兩足尊　　人天咸供養 　thành Phật lượng túc tôn 　　nhân thiên hàm cúng dường 　由持此真言　　轉輪殊勝王 　do trì thử chân ngôn 　　chuyển luân thù thắng Vương 　是人清淨者　　修真言行者 　thị nhân thanh tịnh giả 　　tu chân ngôn hành giả 　此是諸佛體　　威德無與等 　thử thị chư Phật thể 　　uy đức vô dữ đẳng 　不思議最勝　　天龍及藥叉 　bất tư nghị tối thắng 　　Thiên Long cập dược xoa 　羅剎與步多　　必舍遮起屍 　La-sát dữ bộ đa 　　tất xá già khởi thi 　是等威德者　　見修頂輪王 　thị đẳng uy đức giả 　　kiến tu đảnh/đính luân Vương 　成就持明者　　悉皆而消融 　thành tựu trì minh giả 　　tất giai nhi tiêu dung 　帝釋大威德　　若見成就者 　Đế Thích đại uy đức 　　nhược/nhã kiến thành tựu giả 　分座而同坐　　及餘威德天 　phần tọa nhi đồng tọa 　　cập dư uy đức Thiên 　三界無有比　　與悉地者等 　tam giới vô hữu bỉ 　　dữ tất địa giả đẳng 　若見彼不起　　頭破作七分 　nhược/nhã kiến bỉ bất khởi 　　đầu phá tác thất phần 　設於俱胝劫　　世尊若自說 　thiết ư câu-chi kiếp 　　Thế Tôn nhược/nhã tự thuyết 　功德無有盡　　頂王不思議 　công đức vô hữu tận 　　đảnh/đính Vương bất tư nghị 　若人修此者　　彼成就最勝 　nhược/nhã nhân tu thử giả 　　bỉ thành tựu tối thắng 　得為忉利王　　彼人終不死 　đắc vi/vì/vị Đao Lợi Vương 　　bỉ nhân chung bất tử 　無量俱胝眾　　圍遶往餘剎 　vô lượng câu-chi chúng 　　vi nhiễu vãng dư sát 　變身如佛形　　化諸有情類 　biến thân như Phật hình 　　hóa chư hữu tình loại 　變身金剛手　　利樂諸有情 　biến thân Kim Cương Thủ 　　lợi lạc chư hữu tình 　化作天帝釋　　或現於梵王 　hóa tác Thiên đế thích 　　hoặc hiện ư Phạm Vương 　調伏諸有情　　變現為帝釋 　điều phục chư hữu tình 　　biến hiện vi/vì/vị Đế Thích 　有大威神通　　拔濟諸惡趣 　hữu Đại uy thần thông 　　bạt tế chư ác thú 　地獄夜摩界　　餓鬼及傍生 　địa ngục Dạ-Ma giới 　　ngạ quỷ cập bàng sanh 　於城邑聚落　　曠野及山林 　ư thành ấp tụ lạc 　　khoáng dã cập sơn lâm 　變化諸資具　　飲食妙臥具 　biến hóa chư tư cụ 　　ẩm thực diệu ngọa cụ 　愍念諸有情　　悉皆而給施 　mẫn niệm chư hữu tình 　　tất giai nhi cấp thí 　我略說頂論　　修行持明者 　ngã lược thuyết đảnh/đính luận 　　tu hành trì minh giả 　獲得五神通　　則成大菩薩 　hoạch đắc ngũ thần thông 　　tức thành đại Bồ-tát 　人中最勝尊 　nhân trung Tối thắng tôn 　　菩提場所說一字頂輪王經密印品第八 　　Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh mật ấn phẩm đệ bát 爾時釋迦牟尼佛。告一切菩薩眾。 nhĩ thời Thích Ca Mâu Ni Phật 。cáo nhất thiết Bồ Tát chúng 。 善男子汝等應受一切如來出生大三摩地。 Thiện nam tử nhữ đẳng ưng thọ/thụ nhất thiết Như Lai xuất sanh Đại tam-ma-địa 。 無比力超勝一切如來。 vô bỉ lực siêu thắng nhất thiết Như Lai 。 住真言身一切如來族真實大印真言。無比威光神通。流出無邊奇特。 trụ/trú chân ngôn thân nhất thiết Như Lai tộc chân thật Đại ấn chân ngôn 。vô bỉ uy quang thần thông 。lưu xuất vô biên kì đặc 。 現威神力能生一切菩薩。能摧一切俱胝魔。 hiện uy thần lực năng sanh nhất thiết Bồ Tát 。năng tồi nhất thiết câu-chi ma 。 攝伏一切菩薩。令難調之人起於慈心。 nhiếp phục nhất thiết Bồ Tát 。lệnh nạn/nan điều chi nhân khởi ư từ tâm 。 善男子能成辦一切事業。我今說大印。 Thiện nam tử năng thành biện nhất thiết sự nghiệp 。ngã kim thuyết Đại ấn 。 爾時金剛手白佛言。 nhĩ thời Kim Cương Thủ bạch Phật ngôn 。 世尊世尊唯願說從一切如來支分出生大印真言。為眾生利益故。 Thế Tôn Thế Tôn duy nguyện thuyết tùng nhất thiết Như Lai chi phần xuất sanh Đại ấn chân ngôn 。vi/vì/vị chúng sanh lợi ích cố 。 作易方便成就。佛言汝當諦聽我為汝說。我今分別解說。 tác dịch phương tiện thành tựu 。Phật ngôn nhữ đương đế thính ngã vi/vì/vị nhữ thuyết 。ngã kim phân biệt giải thuyết 。 二手內相叉作拳。竪二大指。 nhị thủ nội tướng xoa tác quyền 。thọ nhị Đại chỉ 。 此是一切如來心印。即此印屈左大指入掌。 thử thị nhất thiết Như Lai tâm ấn 。tức thử ấn khuất tả Đại chỉ nhập chưởng 。 是為持蓮華者印。即前印屈右大指入掌。左大指直竪。 thị vi/vì/vị trì liên hoa giả ấn 。tức tiền ấn khuất hữu Đại chỉ nhập chưởng 。tả Đại chỉ trực thọ 。 是持金剛者印真言曰。 thị trì Kim Cương giả ấn chân ngôn viết 。 曩謨薩嚩沒馱冒地薩怛嚩(二合)南阿(引)尾 nẵng mô tát phược một đà mạo địa tát đát phược (nhị hợp )Nam a (dẫn )vĩ 囉吽欠 La hồng khiếm 此是一切如來心印真言。 thử thị nhất thiết Như Lai tâm ấn chân ngôn 。 祕密主此名大勤勇心真言。一切如來真實法。 Bí mật chủ thử danh đại cần dũng tâm chân ngôn 。nhất thiết Như Lai chân thật Pháp 。 能解脫地獄傍生夜摩惡趣。能令一切有情作如來事。 năng giải thoát địa ngục bàng sanh Dạ-Ma ác thú 。năng lệnh nhất thiết hữu tình tác Như Lai sự 。 攝召一切菩薩。金剛手我略說。 nhiếp triệu nhất thiết Bồ Tát 。Kim Cương Thủ ngã lược thuyết 。 能召梵王帝釋夜摩水天俱尾羅等。住十地菩薩大自在者。 năng triệu Phạm Vương Đế Thích Dạ-Ma Thủy Thiên câu vĩ La đẳng 。trụ/trú thập địa Bồ-tát đại tự tại giả 。 尚能請召。何況餘類。如前二手作拳。 thượng năng thỉnh triệu 。hà huống dư loại 。như tiền nhị thủ tác quyền 。 舒二中指竪相合。屈上第三節。 thư nhị trung chỉ thọ tướng hợp 。khuất thượng đệ tam tiết 。 屈二頭指互安於二大指甲上。此名輪王根本大印。 khuất nhị đầu chỉ hỗ an ư nhị Đại chỉ giáp thượng 。thử danh luân Vương căn bản Đại ấn 。 恒河沙數量如來之所說。未來佛當說此大輪王印。 hằng-hà sa-số lượng Như Lai chi sở thuyết 。vị lai Phật đương thuyết thử Đại luân Vương ấn 。 此印名大印。說為輪王頂。此明即是佛利益有情故。 thử ấn danh Đại ấn 。thuyết vi/vì/vị luân Vương đảnh/đính 。thử minh tức thị Phật lợi ích hữu tình cố 。 智者成就人。若結此印處。諸惡魔障等。 trí giả thành tựu nhân 。nhược/nhã kết/kiết thử ấn xứ/xử 。chư ác ma chướng đẳng 。 是處不敢住。祕密主此輪王根本印。 thị xứ bất cảm trụ/trú 。Bí mật chủ thử luân Vương căn bản ấn 。 一切如來之所宣說。於百俱胝劫。不能盡說其福利。 nhất thiết Như Lai chi sở tuyên thuyết 。ư bách câu-chi kiếp 。bất năng tận thuyết kỳ phước lợi 。 設於千恒河沙數劫。 thiết ư thiên hằng-hà sa-số kiếp 。 亦不能說其功能福利讚揚威德。爾時如來說伽他曰。 diệc bất năng thuyết kỳ công năng phước lợi tán dương uy đức 。nhĩ thời Như Lai thuyết già tha viết 。 　智者若受持　　大威德菩薩 　trí giả nhược/nhã thọ trì 　　đại uy đức Bồ Tát 　俱胝魔羅眾　　常不被沮壞 　câu-chi ma la chúng 　　thường bất bị tự hoại 　乃至百劫中　　不墮於惡趣 　nãi chí bách kiếp trung 　　bất đọa ư ác thú 　若持輪王印　　并誦是真言 　nhược/nhã trì luân Vương ấn 　　tinh tụng thị chân ngôn 　由受持之福　　如來大師說 　do thọ trì chi phước 　　Như Lai Đại sư thuyết 　於百俱胝劫　　不能而讚歎 　ư bách câu-chi kiếp 　　bất năng nhi tán thán 　若有持此明　　持戒精進者 　nhược hữu trì thử minh 　　trì giới tinh tấn giả 　應修此真言　　輪王大力者 　ưng tu thử chân ngôn 　　luân Vương Đại lực giả 　彼人不失慧　　及不失正念 　bỉ nhân bất thất tuệ 　　cập bất thất chánh niệm 　於千俱胝劫　　未嘗有忘失 　ư thiên câu-chi kiếp 　　vị thường hữu vong thất 金剛手此大印。無比量力威德。准前根本印。 Kim Cương Thủ thử Đại ấn 。vô bỉ lượng lực uy đức 。chuẩn tiền căn bản ấn 。 二中指直竪合。是則高頂王印。 nhị trung chỉ trực thọ hợp 。thị tắc cao đảnh/đính Vương ấn 。 以此於佛頂族中。為灌頂印。 dĩ thử ư Phật đảnh tộc trung 。vi/vì/vị quán đảnh ấn 。 以二手虛心合掌。屈二無名指入於掌中。 dĩ nhị thủ hư tâm hợp chưởng 。khuất nhị vô danh chỉ nhập ư chưởng trung 。 以二大指面。押二無名指甲上。 dĩ nhị Đại chỉ diện 。áp nhị vô danh chỉ giáp thượng 。 屈二頭指相拄令圓。如傘蓋形。 khuất nhị đầu chỉ tướng trụ lệnh viên 。như tản cái hình 。 此名白傘蓋頂王印准前印舒二頭指。則是光聚頂王印。 thử danh bạch tản cái đảnh/đính Vương ấn chuẩn tiền ấn thư nhị đầu chỉ 。tức thị quang tụ đảnh/đính Vương ấn 。 准前印以二頭指。各安中指第三節。是勝頂王印。 chuẩn tiền ấn dĩ nhị đầu chỉ 。các an trung chỉ đệ tam tiết 。thị thắng đảnh/đính Vương ấn 。 是則吉祥法輪大印。名十二行相法輪印。 thị tắc cát tường Pháp luân Đại ấn 。danh thập nhị hành tướng Pháp luân ấn 。 一切佛之所說。能壞一切煩惱。若見此印。如親見如來。 nhất thiết Phật chi sở thuyết 。năng hoại nhất thiết phiền não 。nhược/nhã kiến thử ấn 。như thân kiến Như Lai 。 即此印以二頭指。(打-丁+必)二中指背。 tức thử ấn dĩ nhị đầu chỉ 。(đả -đinh +tất )nhị trung chỉ bối 。 即名煩惱雹印。亦名如來結跏印。 tức danh phiền não bạc ấn 。diệc danh Như Lai kiết già ấn 。 金剛手此等五大印。 Kim Cương Thủ thử đẳng ngũ đại ấn 。 如來族中名轉輪王大印。祕密主此輪王大印等。煩惱雹。法輪。 Như Lai tộc trung danh Chuyển luân Vương Đại ấn 。Bí mật chủ thử luân Vương Đại ấn đẳng 。phiền não bạc 。Pháp luân 。 光聚頂。勝頂。高頂。并白傘蓋頂。如是等印。 quang tụ đảnh/đính 。thắng đảnh/đính 。cao đảnh/đính 。tinh bạch tản cái đảnh/đính 。như thị đẳng ấn 。 悉皆是輪王印。 tất giai thị luân Vương ấn 。 以二手虛心合掌。雙屈二大指入掌中。 dĩ nhị thủ hư tâm hợp chưởng 。song khuất nhị Đại chỉ nhập chưởng trung 。 此印名如來心印。亦名如來大勇猛印。 thử ấn danh Như Lai tâm ấn 。diệc danh Như Lai đại dũng mãnh ấn 。 以此印真言。七遍加持心。 dĩ thử ấn chân ngôn 。thất biến gia trì tâm 。 先世流轉中所作一切罪。悉皆得除滅。即頂上解散。 tiên thế lưu chuyển trung sở tác nhất thiết tội 。tất giai đắc trừ diệt 。tức đảnh/đính thượng giải tán 。 通一切成就。以此加持自身。 thông nhất thiết thành tựu 。dĩ thử gia trì tự thân 。 即成一切如來之所加持身真言曰。 tức thành nhất thiết Như Lai chi sở gia trì thân chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵麌那(口*梨)尾(口*梨]娑嚩 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm ngu na (khẩu *lê )vĩ (khẩu *lê sa phược (二合引)訶 (nhị hợp dẫn )ha 此大真言同五字真言。修行以此護身。 thử Đại chân ngôn đồng ngũ tự chân ngôn 。tu hành dĩ thử hộ thân 。 常應加持於心。兼用五字獲大威德力。 thường ưng gia trì ư tâm 。kiêm dụng ngũ tự hoạch đại uy đức lực 。 以二手虛心合掌。十指互相交。令虛其掌。 dĩ nhị thủ hư tâm hợp chưởng 。thập chỉ hỗ tương giao 。lệnh hư kỳ chưởng 。 此名一切辦事佛頂印真言曰。 thử danh nhất thiết biện sự Phật đảnh ấn chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵吒嚕(二合)滿馱娑 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm trá lỗ (nhị hợp )mãn Đà sa 嚩(二合引)訶(引) phược (nhị hợp dẫn )ha (dẫn ) 金剛手此一切辦事真言。於佛頂教中。 Kim Cương Thủ thử nhất thiết biện sự chân ngôn 。ư Phật đảnh giáo trung 。 此是一切佛頂心。於一切事業處。當用。 thử thị nhất thiết Phật đảnh tâm 。ư nhất thiết sự nghiệp xứ/xử 。đương dụng 。 修行者以此應護身。 tu hành giả dĩ thử ưng hộ thân 。 以右手握大拇指作拳。以左手執袈裟角。 dĩ hữu thủ ác Đại mẫu chỉ tác quyền 。dĩ tả thủ chấp ca sa giác 。 此名錫杖印真言曰。 thử danh tích trượng ấn chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵度那(引)爾多囉拏 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm độ na (dẫn )nhĩ đa La nã 吽(引) hồng (dẫn ) 　此是錫杖明　　能制難調者 　thử thị tích trượng minh 　　năng chế nạn/nan điều giả 　護身故應用　　常於成就處 　hộ thân cố ưng dụng 　　thường ư thành tựu xứ/xử 　應用錫杖印　　印真言相應 　ưng dụng tích trượng ấn 　　ấn chân ngôn tướng ứng 先以左手仰掌安於臍下。以右手覆左手上。 tiên dĩ tả thủ ngưỡng chưởng an ư tề hạ 。dĩ hữu thủ phước tả thủ thượng 。 右手小指與左手大指。互相加其掌令虛。 hữu thủ tiểu chỉ dữ tả thủ Đại chỉ 。hỗ tương gia kỳ chưởng lệnh hư 。 名如來鉢印。 danh Như Lai bát ấn 。 　當於恐怖處　　飢渴障難時 　đương ư khủng bố xứ/xử 　　cơ khát chướng nạn/nan thời 　應誦是真言　　諸苦悉無有 　ưng tụng thị chân ngôn 　　chư khổ tất vô hữu 真言曰。 chân ngôn viết 。 唵盧迦播攞(引)地瑟恥(二合)多馱囉馱(引)囉 úm lô Ca bá la (dẫn )địa sắt sỉ (nhị hợp )đa Đà La Đà (dẫn )La 也摩訶努婆(去)嚩沒馱跛怛囉(二合)娑嚩(二合 dã Ma-ha nỗ Bà (khứ )phược một đà bả đát La (nhị hợp )sa phược (nhị hợp 引)訶(引) dẫn )ha (dẫn ) 　鉢真言大力　　諸佛所加持 　bát chân ngôn Đại lực 　　chư Phật sở gia trì 　一切諸眾生　　由念除飢渴 　nhất thiết chư chúng sanh 　　do niệm trừ cơ khát 　險道曠野中　　修行者憶念 　hiểm đạo khoáng dã trung 　　tu hành giả ức niệm 　當加於自身　　真言印相應 　đương gia ư tự thân 　　chân ngôn ấn tướng ứng 以二手內相交仰掌。二頭指側相拄。 dĩ nhị thủ nội tướng giao ngưỡng chưởng 。nhị đầu chỉ trắc tướng trụ 。 二大指各捻頭指下節。倒安眉間。 nhị Đại chỉ các niệp đầu chỉ hạ tiết 。đảo an my gian 。 名如來毫相印真言曰。 danh Như Lai hào tướng ấn chân ngôn viết 。 曩謨薩嚩怛他(去引)蘗帝瓢囉曷(二合)毘藥 nẵng mô tát phược đát tha (khứ dẫn )bách đế biều La hạt (nhị hợp )Tì dược (二合)三藐三沒第毘藥(二合)係係滿馱滿 (nhị hợp )tam miểu tam một đệ Tì dược (nhị hợp )hệ hệ mãn Đà mãn 馱底瑟姹(二合)底瑟姹(二合)馱(引)囉也馱(引)囉 Đà để sắt xá (nhị hợp )để sắt xá (nhị hợp )Đà (dẫn )La dã Đà (dẫn )La 也儞論馱儞論度(引)囉拏(二合)麼尼娑嚩(二合引) dã nễ luận Đà nễ luận độ (dẫn )La nã (nhị hợp )ma ni sa phược (nhị hợp dẫn ) 訶(引) ha (dẫn ) 　此是毫相印　　能具大人相 　thử thị hào tướng ấn 　　năng cụ Đại nhân tướng 　能與諸悉地　　是印大威德 　năng dữ chư tất địa 　　thị ấn đại uy đức 　若人持此印　　毫相威德者 　nhược/nhã nhân trì thử ấn 　　hào tướng uy đức giả 　彼皆得成就　　由結誦此明 　bỉ giai đắc thành tựu 　　do kết/kiết tụng thử minh 用前印加持於頸。則成頸印。 dụng tiền ấn gia trì ư cảnh 。tức thành cảnh ấn 。 加持於鼻則成鼻印。如來鼻真言曰。 gia trì ư tỳ tức thành tỳ ấn 。Như Lai tỳ chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵哩尼吽泮娑嚩 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm lý ni hồng phán sa phược (二合引)訶(引) (nhị hợp dẫn )ha (dẫn ) 　行者加自鼻　　彼終無鼻疾 　hành giả gia tự tỳ 　　bỉ chung vô tỳ tật 　於百俱胝劫　　彼終不患鼻 　ư bách câu-chi kiếp 　　bỉ chung bất hoạn tỳ 二手密合掌。屈二頭指。各安中指背上。 nhị thủ mật hợp chưởng 。khuất nhị đầu chỉ 。các an trung chỉ bối thượng 。 大指屈入掌。名為佛眼印。 Đại chỉ khuất nhập chưởng 。danh vi Phật nhãn ấn 。 　一切佛頂中　　應用此大印 　nhất thiết Phật đảnh trung 　　ưng dụng thử Đại ấn 　最勝滅諸罪　　決定得成就 　tối thắng diệt chư tội 　　quyết định đắc thành tựu 　修輪王佛頂　　若常結此印 　tu luân Vương Phật đảnh 　　nhược/nhã thường kết/kiết thử ấn 　清淨而受持　　不久彼成就 　thanh tịnh nhi thọ trì 　　bất cửu bỉ thành tựu 　一切佛頂法　　設積百劫福 　nhất thiết Phật đảnh Pháp 　　thiết tích bách kiếp phước 　若得此印契　　誦佛眼真言 　nhược/nhã đắc thử ấn khế 　　tụng Phật nhãn chân ngôn 　其福與彼等　　此佛眼印明 　kỳ phước dữ bỉ đẳng 　　thử Phật nhãn ấn minh 　能成一切業 　năng thành nhất thiết nghiệp 即說真言曰。 tức thuyết chân ngôn viết 。 曩謨薩嚩怛他櫱帝瓢囉曷(二合)毘藥(二合) nẵng mô tát phược đát tha nghiệt đế biều La hạt (nhị hợp )Tì dược (nhị hợp ) 三藐三沒第毘藥(二合)唵(引四)嚕嚕塞普(二合) tam miểu tam một đệ Tì dược (nhị hợp )úm (dẫn tứ )lỗ lỗ tắc phổ (nhị hợp ) 嚕入嚩(二合)攞底瑟姹(二合)悉馱嚕左儞薩 lỗ nhập phược (nhị hợp )la để sắt xá (nhị hợp )tất Đà lỗ tả nễ tát 嚩囉他(二合)娑但儞娑嚩(二合引)訶 phược La tha (nhị hợp )sa đãn nễ sa phược (nhị hợp dẫn )ha 爾時世尊告金剛手菩薩言。 nhĩ thời Thế Tôn cáo Kim Cương Thủ Bồ-tát ngôn 。 金剛手此佛眼大明妃。我從十俱胝如來所。 Kim Cương Thủ thử Phật nhãn Đại minh phi 。ngã tùng thập câu-chi Như Lai sở 。 授得此陀羅尼。金剛手由憶念此明。一切真言聖天。 thọ/thụ đắc thử Đà-la-ni 。Kim Cương Thủ do ức niệm thử minh 。nhất thiết chân ngôn Thánh Thiên 。 現其修行者前。於一切真言教法悉皆成就。 hiện kỳ tu hành giả tiền 。ư nhất thiết chân ngôn giáo Pháp tất giai thành tựu 。 由誦持此真言。一切金剛族悉皆成就。 do tụng trì thử chân ngôn 。nhất thiết Kim cương tộc tất giai thành tựu 。 是故金剛手修佛頂真言者。先當誦持此明妃三遍。 thị cố Kim Cương Thủ tu Phật đảnh chân ngôn giả 。tiên đương tụng trì thử minh phi tam biến 。 或七遍或二十一遍。金剛手此佛眼大明妃。 hoặc thất biến hoặc nhị thập nhất biến 。Kim Cương Thủ thử Phật nhãn Đại minh phi 。 我今釋迦牟尼。說為利益諸有情故。 ngã kim Thích-Ca Mâu Ni 。thuyết vi/vì/vị lợi ích chư hữu tình cố 。 金剛手此陀羅尼。暴惡嗔怒有情前應誦。皆得歡喜。 Kim Cương Thủ thử Đà-la-ni 。bạo ác sân nộ hữu tình tiền ưng tụng 。giai đắc hoan hỉ 。 難調暴惡鬼魅。降伏皆歡喜。 nạn/nan điều bạo ác quỷ mị 。hàng phục giai hoan hỉ 。 於一切鬪諍言訟鬪戰。皆得寂靜。 ư nhất thiết đấu tranh ngôn tụng đấu chiến 。giai đắc tịch tĩnh 。 祕密主若修行佛頂真言者。不得成就。 Bí mật chủ nhược/nhã tu hành Phật đảnh chân ngôn giả 。bất đắc thành tựu 。 彼應以此大明妃真言相和誦之。決定有大應驗。速疾成就。 bỉ ưng dĩ thử Đại minh phi chân ngôn tướng hòa tụng chi 。quyết định hữu Đại ưng nghiệm 。tốc tật thành tựu 。 若未經一二三期限。不得和誦。 nhược/nhã vị Kinh nhất nhị tam kỳ hạn 。bất đắc hòa tụng 。 乃至第四遍求悉地不得成就。然後加此大明妃真言和誦。 nãi chí đệ tứ biến cầu tất địa bất đắc thành tựu 。nhiên hậu gia thử Đại minh phi chân ngôn hòa tụng 。 當速疾現驗得成就。初一二三四所不應加。 đương tốc tật hiện nghiệm đắc thành tựu 。sơ nhất nhị tam tứ sở bất ưng gia 。 若加之則損持明者。則用前印。以二頭指各(打-丁+必)中指背。 nhược/nhã gia chi tức tổn trì minh giả 。tức dụng tiền ấn 。dĩ nhị đầu chỉ các (đả -đinh +tất )trung chỉ bối 。 是如來眉印。一切如來說我今演說。 thị Như Lai my ấn 。nhất thiết Như Lai thuyết ngã kim diễn thuyết 。 　設有訖哩(二合)底迦 　thiết hữu cật lý (nhị hợp )để Ca 　及嚩薩蘇天　　祕密大威德 　cập phược tát tô Thiên 　　bí mật đại uy đức 　及欲天子等　　并及持犁天 　cập dục Thiên Tử đẳng 　　tinh cập trì lê Thiên 　如是諸天類　　若見是印契 　như thị chư Thiên loại 　　nhược/nhã kiến thị ấn khế 　怖畏而馳走　　何況地居者 　bố úy nhi trì tẩu 　　hà huống địa cư giả 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵紇哩(二合)吽 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm hột lý (nhị hợp )hồng 即以前眉印。開竪二大指如口形。 tức dĩ tiền my ấn 。khai thọ nhị Đại chỉ như khẩu hình 。 相去中指兩穬麥。常結此口印。置於自口上真言曰。 tướng khứ trung chỉ lượng (lưỡng) 穬mạch 。thường kết/kiết thử khẩu ấn 。trí ư tự khẩu thượng chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南枳哩枳哩 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam chỉ lý chỉ lý 　此明大威德　　速疾作諸業 　thử minh đại uy đức 　　tốc tật tác chư nghiệp 　若常加持口　　修行成就人 　nhược/nhã thường gia trì khẩu 　　tu hành thành tựu nhân 　彼人語無礙　　盡於三界中 　bỉ nhân ngữ vô ngại 　　tận ư tam giới trung 　彼人常言音　　顯現美妙音 　bỉ nhân thường ngôn âm 　　hiển hiện mỹ diệu âm 　不患口疾病　　無量俱胝劫 　bất hoạn khẩu tật bệnh 　　vô lượng câu-chi kiếp 　自在毘紐天　　不伏人教令 　tự tại tỳ nữu thiên 　　bất phục nhân giáo lệnh 　當於是人所　　出言皆順伏 　đương ư thị nhân sở 　　xuất ngôn giai thuận phục 　天龍鍵達王　　及餘大威德 　Thiên Long kiện đạt Vương 　　cập dư đại uy đức 　悉皆得調伏　　何況諸凡愚 　tất giai đắc điều phục 　　hà huống chư phàm ngu 以右膝著地。竪左膝。左手引向後。作荅勢。 dĩ hữu tất trước địa 。thọ tả tất 。tả thủ dẫn hướng hậu 。tác đáp thế 。 以右手當心為拳。竪頭指作期剋勢。 dĩ hữu thủ đương tâm vi/vì/vị quyền 。thọ đầu chỉ tác kỳ khắc thế 。 凌身向前。名為無能勝大印。 lăng thân hướng tiền 。danh vi Vô năng thắng Đại ấn 。 　能摧一切魔　　能除諸魔障 　năng tồi nhất thiết ma 　　năng trừ chư ma chướng 　大力欲自在　　世間魔軍主 　Đại lực dục tự tại 　　thế gian ma quân chủ 　波旬第二名　　亦名欲自在 　Ba-tuần đệ nhị danh 　　diệc danh dục tự tại 　世間大威德　　若欲作障難 　thế gian đại uy đức 　　nhược/nhã dục tác chướng nạn/nan 　無量俱胝魔　　於彼而共住 　vô lượng câu-chi ma 　　ư bỉ nhi cộng trụ 　當於尼連河　　無量俱胝魔 　đương ư ni Liên hà 　　vô lượng câu-chi ma 　現種種形狀　　魔軍恐怖形 　hiện chủng chủng hình trạng 　　ma quân khủng bố hình 　我證無上智　　世間中最勝 　ngã chứng vô thượng trí 　　thế gian trung tối thắng 　梵魔及沙門　　世中無所得 　phạm ma cập Sa Môn 　　thế trung vô sở đắc 　當於晨朝時　　得證無上句 　đương ư thần triêu thời 　　đắc chứng vô thượng cú 　為壞彼魔故　　持種種形者 　vi/vì/vị hoại bỉ ma cố 　　trì chủng chủng hình giả 　當時我宣說　　此明大威力 　đương thời ngã tuyên thuyết 　　thử minh đại uy lực 　變現天女形　　於大師前住 　biến hiện Thiên nữ hình 　　ư Đại sư tiền trụ 　摧壞暴惡魔　　持無量種形 　tồi hoại bạo ác ma 　　trì vô lượng chủng hình 　此中說真言 　thử trung thuyết chân ngôn 曩謨三滿多沒馱南唵戶魯戶魯戰拏里 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm hộ lỗ hộ lỗ chiến nã lý 摩鐙倪(妍以反)娑嚩(二合)訶(引) ma đăng nghê (nghiên dĩ phản )sa phược (nhị hợp )ha (dẫn ) 　復次祕密主　　無能勝大明 　phục thứ Bí mật chủ 　　Vô năng thắng Đại Minh 　等正覺佛說　　行者護身故 　đẳng chánh giác Phật thuyết 　　hành giả hộ thân cố 　一切時應護　　於大障礙處 　nhất thiết thời ưng hộ 　　ư Đại chướng ngại xứ/xử 　鬼魅惡形怖　　成就佛頂者 　quỷ mị ác hình bố/phố 　　thành tựu Phật đảnh giả 　大力能加護　　常加持己身 　Đại lực năng gia hộ 　　thường gia trì kỷ thân 　常得大加護 　thường đắc Đại gia hộ 先端身結跏。作勇健坐。以左手仰掌。 tiên đoan thân kiết già 。tác dũng kiện tọa 。dĩ tả thủ ngưỡng chưởng 。 安臍下結跏上。舒右手竪掌向外。 an tề hạ kiết già thượng 。thư hữu thủ thọ chưởng hướng ngoại 。 以大指捻無名指甲上。頭指屈在中指背。令不相著。 dĩ Đại chỉ niệp vô danh chỉ giáp thượng 。đầu chỉ khuất tại trung chỉ bối 。lệnh bất tưởng trước 。 名如來鑠訖底(二合)印。 danh Như Lai thước cật để (nhị hợp )ấn 。 　若結此印者　　不奪其威力 　nhược/nhã kết/kiết thử ấn giả 　　bất đoạt kỳ uy lực 　今世及他世　　智者結此印 　kim thế cập tha thế 　　trí giả kết/kiết thử ấn 　獲得如來力　　若誦此真言 　hoạch đắc Như Lai lực 　　nhược/nhã tụng thử chân ngôn 　諸佛皆加持 　chư Phật giai gia trì 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵尾惹曳摩阿鑠訖 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm vĩ nhạ duệ ma a thước cật 底(二合)訥馱哩吽泮吒尾惹以儞泮吒　莾 để (nhị hợp )nột Đà lý hồng phán trá vĩ nhạ dĩ nễ phán trá 　mãng 誐黎泮　娑嚩(二合)訶 nga lê phán 　sa phược (nhị hợp )ha 　三時若憶持　　修持輪王頂 　tam thời nhược/nhã ức trì 　　tu trì luân Vương đảnh/đính 　速疾得悉地　　三界中無礙 　tốc tật đắc tất địa 　　tam giới trung vô ngại 准如前印。右手覆在左手上。相去一穬麥間。 chuẩn như tiền ấn 。hữu thủ phước tại tả thủ thượng 。tướng khứ nhất 穬mạch gian 。 名如來臍印。 danh Như Lai tề ấn 。 　此諸佛大力　　若能常憶念 　thử chư Phật Đại lực 　　nhược/nhã năng thường ức niệm 　共明而相應　　腹中食不消 　cọng minh nhi tướng ứng 　　phước trung thực bất tiêu 　懶惰於禪定　　若患於寒熱 　lại nọa ư Thiền định 　　nhược/nhã hoạn ư hàn nhiệt 　小腹及兩脇　　頭痛及諸疾 　tiểu phước cập lượng (lưỡng) hiếp 　　đầu thống cập chư tật 　除多種逼惱　　常獲身無疾 　trừ đa chủng bức não 　　thường hoạch thân vô tật 即說成就真言曰。 tức thuyết thành tựu chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵質置質置娑嚩(二合引) nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm chất trí chất trí sa phược (nhị hợp dẫn ) 訶(引) ha (dẫn ) 　是諸如來臍　　是則真言印 　thị chư Như Lai tề 　　thị tắc chân ngôn ấn 　令現種種色　　熙怡奇持事 　lệnh hiện chủng chủng sắc 　　熙di kì trì sự 　示現諸神通　　種種無有盡 　thị hiện chư thần thông 　　chủng chủng vô hữu tận 菩提場所說一字頂輪王經卷第三 Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh quyển đệ tam ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 12:43:20 2008 ============================================================